О Теократии Кастилии

«Сыны и дочери Кастилии, вы — соль и свет Весторна. Но я вопрошаю вас, если соль потеряет свою силу, то можно ли сделать ее вновь соленою? Нет, ни к чему она уже не будет пригодна — лишь вырвать ее из лика земли и сжечь в очистительном пламени!»
— Отрывок из проповеди Великого Прелата Толеро Эрреда II.

Обзор и Влияние

• Краткое описание: Кастилия — это фанатичная теократия, где государство и церковь суть одно целое. Возникнув из союза воинственных племен, она была перерождена контактом с сущностями Бездны, которых почитает как «Вестников Очищения». Её цель — спасение Торна через его «очищение» от греха, скверны и неверных огнём и мечом. Это королевство пламенных проповедей, инквизиторских костров и армий, в чьих рядах маршируют не только люди, но и демоны в обличье святых воинов.
• Роль в мире: Кастилия — главный идеологический и религиозный экспансионист Весторна. Она представляет угрозу для любого общества, чьи ценности расходятся с её догматами. Её «очистительные» походы и поддержка демонических сил делают её одновременно могущественной и глубоко порочной силой в глазах соседей.
• Отношения:
  • Ангельн, Лига Городов, светские государства: Открытая вражда или холодная война. Видят в них еретиков, погрязших в грехе или меркантильности.
  • Ордена внутри Весторна: Сложные отношения; Кастилия стремится подчинить или поглотить их под предлогом «очищения».
  • Кригмарк: В прошлом — враги по Кригфальскому Союзу. Ныне — объект ненависти как воплощение безбожной, машинной скверны.
  • Бездна и демонорожденные — союзники по необходимости.
• Территория влияния: Аберрийский полуостров на юго-западе Весторна, от Внутреннего моря до горных хребтов. Постоянно пытается расширить свои границы через «священные войны».

ПОЛЕВАЯ ЗАМЕТКА ЛЕТОПИСЦА А.М.:
В Кастилии вера — это не утешение, а оружие. Их молитвы звучат как приказы к атаке, их храмы — как казармы, а их святые — как генералы адских легионов. Они не молятся о мире. Они молятся о победе. И их молитвы, увы, слишком часто находят ответ.

Номенклатура и Классификация

• Официальное название: Священное Королевство Кастилия (внутри — «Новая Кастилия»).
• Происхождение названия: Унаследовано от древней Аберрийской провинции. Символизирует «замок» (castellum) веры, воздвигнутый на краю мира.
• Тип фракции: Монархическая теократия с элементами олигархии. Фактическая власть принадлежит церковной верхушке.
• Расовый/Этнический состав: Люди-кастильцы (потомки завоевателей и аберрийцев).
• Идеология/Доминирующая религия: «Новая Вера» или «Очищающее Пламя».  Поклонением сущностям Бездны (Беллт и его «вестники»), переосмысленным как инструменты божественного очищения.

История и Мифология

• Происхождение: Основана племенами, пришедшими через Великие Врата (~10.054 г. от П.М.). Завоевала осколки Аберрийской империи и переняла её структуры.
• Ключевые события:
  • Явление Сновидца (10.196 г. от П.М.): Пастух, чьи кошмары материализовались, стал искрой.
  • Контракт Прелата: Первый Прелат Лос-Талеса заключил сделку с сущностью Бездны (Беллт/«Высокие»), положив начало «Новой Вере».
  • Войны Объединения (10.213 г. от П.М.): Под предлогом священной войны и с помощью «вестников» все Приораты были объединены под властью Церкви.
  • Основание Багрового Хора и Пяти Орденов: Создание жесткой управленческой и силовой структуры теократии.
  • Строительство «Скалы» (10.269 г. от П.М.): Возведение главного храма-крепости на месте первого контакта, символизирующее окончательное утверждение власти церкви.

Культура и Общество

• Иерархия и Власть: Во главе — Багровый Хор (совет высших прелатов пяти орденов). Номинально правят король и королевская семья — марионетки. Ниже — духовенство, военная аристократия (кабальеро), свободные горожане и крестьяне. Вне иерархии, но над ней — «вестники» и их прямые слуги.
• Повседневная жизнь: Пронизана религиозным ритуалом. Работа, семья, отдых — всё должно служить вере. Постоянный страх перед инквизицией («Орден Чистоты») и стремление доказать свою ортодоксальность. Праздники яркие, но строго регламентированные, часто заканчиваются ритуальными очищениями.
• Искусство и Ремесла: Искусство агитационно: монументальные фрески с апокалиптическими сценами, гимны, прославляющие «очищение». Ремесла высочайшего уровня — церковная утварь, оружие, создание химер (каменных стражей). Архитектура грандиозна и призвана подавлять.
• Отношение к эфиру: «Истинная» суть эфира — это дар «вестников», доступный через веру и ритуал (дыхание Бездны, призывы). Врождённая чувствительность эфира, не контролируемая церковью, считается ересью и скверной, подлежащей искоренению. Эфирнанты — привилегия жречества.

ПОЛЕВАЯ ЗАМЕТКА ЛЕТОПИСЦА А.М.:
Их вера — это сделка, записанная кровью вместо чернил. Они отдали свою духовную автономию в обмен на силу. «Вестники» дают им победы и чудеса, а взамен требуют веры, душ и права являться в этот мир. Кастильцы не видят, что они не господа, а привратники, по чьей воле в мир медленно просачивается Бездна.

Религия и Мировоззрение

• Пантеон: Центральная фигура — Беллт (аспект Разрушения), представленный как «Всеединый» . Девять «Вестников» (на самом деле могущественные демонорожденные Принцы Бездны) — непосредственные объекты поклонения и источники силы.
• Священные тексты: «Новейший Завет» — интерпретация старых текстов в ключе «Очищающего Пламени».
• Основная доктрина: Мир Торн грешен и обречен. Единственное спасение — «Очищение» через огонь, войну и искоренение ереси. Кастилия — избранный народ, «соль земли», призванный исполнить эту миссию. Страдание и жертва во имя веры — высшая добродетель.
• Главные ереси: Почитание Ариста без «вестников», независимые эфирнанты (как в Ангельне), любые контакты с духами, отличными от санкционированных церковью.

Военное дело и Экономика

• Военная организация: «Армия Спасения» — сочетание профессиональных войск, ополчения и демонических легионов.
  • Орден Святого Сантьяго: Элитная тяжелая кавалерия и пехота, «рыцари-монахи».
  • Линейная пехота и стрелки: Дисциплинированные регулярные части.
  • «Привратники»: Жрецы-воины, впускающие в себя низших демонов для усиления.
  • Легионы «Вестников»: Отряды демонорожденных (сервидимы, инкубы, петерро-химеры), возглавляемые «вестниками» (Принцами Бездны вроде Алой Вестницы или Вечной Цепи).
  • Инквизиция («Охотники на Святых»): Спецназ для борьбы с внутренней ересью и эфирантами.
• Тактика: Сочетание железной дисциплины человеческих полков с ужасом и сверхъестественной силой демонических атак. Использование психологического оружия («Соборы»-повозки с устрашающими органами).
• Экономическая основа: Сельское хозяйство (виноградники, латифундии), контролируемое церковью. Военные трофеи. Пожертвования и церковные налоги. Торговля ограничена и находится под контролем Ордена Роденитов.

Внутренняя структура: Пять Великих Орденов (Багровый Хор)

• Орден Корредеров: «Дипломаты» и summoners. Поддерживают контакт с «вестниками», управляют ритуалами призыва. Самое таинственное и влиятельное братство.
• Орден Роденитов: Финансисты и администраторы. Управляют казной, налогами, логистикой. Обеспечивают материальную мощь Церкви.
• Орден Святого Сантьяго: Военное крыло. Рыцари-фанатики, лучшая тяжелая кавалерия и пехота Весторна.
• Орден Чистоты (Св. Калеба): Инквизиция. Внутренняя безопасность, поиск еретиков, пытки, очистительные костры. «Охотники на Святых».
• Орден «Братья Народа» (Габриэлиты): Пропаганда и низшее духовенство. Контроль над массами, проповеди, благотворительность (как инструмент влияния).

Демонология и «Вестники»

• Сущность «вестников»: Это Принцы Бездны — могущественные демонорожденные повелители различных её кругов (например, Алая Вестница — Принц 5-го Круга, Ключник Чертогов — Принц 9-го Круга). Они используют Кастилию как плацдарм для проникновения в Торн.
• Основные виды демонорожденных на службе:
  • Сервидимы: Универсальные «вестники», основа легионов.
  • Инкубы/Суккубы: Соблазнители и шпионы.
  • Петерро: Каменные стражи, воплощаемые в химерах.
  • Импы (эттимпы, каттимпы): Мелкие бесы-слуги и разведчики.
  • Химеры: Оживлённые каменные статуи, стражи важных объектов.
  • Фантамино: Эфирные сгустки, питающиеся эмоциями, создают «знамения».

ПОЛЕВАЯ ЗАМЕТКА ЛЕТОПИСЦА А.М. (ЗАКЛЮЧЕНИЕ):
Кастилия — это мир, который сам себя съедает изнутри во имя спасения. Они поклоняются своим палачам, принимая клыки и когти за лучи божественного света. Их сила реальна и ужасна, но цена её — душа всего народа. Они верят, что очищают мир, но на самом деле они лишь роют ему могилу, принимая шепот из Бездны за глас божий. И самый страшный их грех даже не в союзе с демонами, а в том, что они совершили его с пламенной верой в своё правооту. Фанатик с ангельским ликом куда опаснее простого злодея.

Истоки

В году 10.054 от Падения мира¹ группа народов, вышедшая из Великих врат и образовавшая союз племен, совершает массовый исход с недружелюбных Восточных окраин Весторна на запад. На этом долгом пути их ждет лишь голод, смерть и множество сражений с местными дикими племенами, чьи далекие предки некогда были хозяевами этих земель. Лишь самые сильные и выносливые смогли преодолеть Гряду² и дойти до берегов Внутреннего моря³.

В этих землях доживали свои последние дни остатки Аберрийской провинции Империи Ушедших⁴ — это были разрозненные полудикие государственные образования, по большей части замкнутые сами в себе в надежде сохранить былое величие Империи. Воинственные пришельцы быстро подавили остатки неорганизованного сопротивления и заняли все земли, вплоть до самого Великого Пролива, по ту сторону которого жили полукочевые племена Народа Песков⁵, что совершали набеги на земли Аберрии с давних времен.

Заняв территории полуострова, племена пришельцев, однако, с большим удовольствием освоили административные и хозяйственные достижения Империи — верховные вожди поделили зоны влияния и со временем стали теми же Приорами, что были здесь и до их прихода — владыками отдельных областей, граничащих друг с другом.

В течение нескольких последующих веков в этих краях сложилось несколько обособленных государств — Приоратов, со своей государственностью, армией и экономикой. Приораты зачастую вели между собой войны, однако, не было силы, способной объединить разрозненные земли. Пользуясь тем, что больших войн в этих краях давно не было, были возрождены прежние виноградники и латифундии — земледелие, вдохновленное энергией новых хозяев Аберрии, вновь стало процветать, а вместе с ним вновь открылись прежние пути, по которым торговцы из Лиги Городов⁶ стали привозить товары со всего света. Пришлые завоеватели переняли верования Аберрийцев и в течение сотни лет Церковь Спасителя (что поклонялась принципам Созидания⁷ через служение Аристу⁸) процветала, будучи опорой государственной власти Приоров, но постепенно их сила стала сходить на нет — культурное и научное развитие стали отодвигать веру на второй план, потребность в религии, как в инструменте управления народом, стала снижаться.
И в этот момент, около 200 лет назад, произошел переломный момент в современной истории Аберрии.

Сновидец

Летом 10.196 года от Падения Мира в столицу Приората Лос-Талес⁹ пришел некий пастух, имя которого утеряно во тьме веков. Человек был изнеможен, но невредим. Он обратился за помощью в монашескую обитель на окраине Тальки¹⁰. Монахи приютили его и накормили. Немного придя в себя пастух поведал свою историю.

Выпасая в горах Приората скот, он потерял свое стадо и заблудился, разыскивая его в горах. Не найдя пути в знакомые места в светлое время, он решил переночевать в пещере на склоне горы. Всю ночь он промучался от посещавших его во сне кошмаров, в которых какие то жуткие существа спускались с гор и убивали живших у подножия людей. Проснувшись на утро, он, к своей удаче, смог найти стадо и погнал его обратно в долину. Там ему открылась ужасная картина — все его селение было разорено, дым от сгоревших домов поднимался к небу, а все жители были жестоко убиты — не выжил никто. Будучи не в себе от горя, он побрел в столицу Приората, в надежде получить защиту и найти отмщение убийцам родных.

Монахи поначалу приняли его слова за бред умалишенного, но настоятель на всякий случай послал весть в замок Приора. Самого Приора в это время не было в городе, однако, эту информацию получил присутствовавший при дворе Прелат — глава Церкви Спасителя Ариста в Лос-Талесе. Он решил сам проверить историю пастуха и, собрав отряд церковной стражи, отправился в горы. Увы, рассказ пастуха был правдой, однако не было никаких следов возможных налетчиков. Это явно не было делом рук соседних Приоратов или налетчиков от Народа Песков.

В поисках ответа на свои вопросы, Прелат отправился со своим отрядом в горы и по счастливой случайности наткнулся на ту же пещеру, в который провел ночь пастух. Отряд разбил лагерь в этой пещере, чтобы наутро продолжить поиски, однако случилось непредвиденное. Посреди летней ночи, разбуженный шумом, Прелат вскочил на ноги и увидел жуткую картину — его солдаты сражались с невиданной тварью — копыта, хвост, рога, тело, покрытое ороговевшей кожей, а самое главное — невиданная сила и скорость. Существо сражалось сразу с несколькими стражниками, но ни один из них не мог даже ранить его, падая один за другим, сраженные его рукой. В этот момент Прелат увидел, что один из его людей лежит на земле возле костра, скованный беспробудным сном — даже шум вокруг не мог разбудить его. Пораженный внезапной мыслью, Прелат подбежал к нему и начал дико трясти — понадобилось несколько сильных пощечин, чтобы боец открыл свои глаза. В этот же самый миг настала тишина — тварь исчезла без следа.

Вестник

Поредевший отряд вернулся в Тальку, но Прелат запретил всем своим подданным под страхом смертной казни рассказывать об увиденном. Какое-то время потрясенный священник осмысливал произошедшее, но затем деятельная натура и любопытство взяли верх, и он отправился в горы сам.

Зайдя в ту самую пещеру, он смог увидеть то, что ускользнуло от его взора в прошлый раз — вдоль стен клубились какие то испарения, но стоило только приглядеться к ним внимательнее, как они рассеивались. Помолившись Аристу и всем прочим богам Созидания, прелат заснул. В жутком сне, который напоминал калейдоскоп из обрывков ужасных картин прошлого, настоящего и будущего, ему явилась некая сущность. Незваный гость долго рассказывал о том, что Торн, четвертый из созданных миров, стоит на грани падения и грехи его жителей погубят его также, как погубили прошлые три. Если Торн не очистится, то погибнет без возврата. Если он, Прелат, действительно желает процветания людям, что унаследовали опустошенные земли Весторна, то он должен помочь отпрыскам Беллта¹¹ прийти в этот мир. Контакт с неизвестным гостем навсегда изменил рассудок и сознание прелата и он согласился, полностью впустив сущность в свое сознание. В этот миг его душа умерла.

Спустя несколько дней Тальку постигла печальная новость — Приор скончался в своем дворце. Придворные врачи сообщили, что он умер во сне, хотя был еще крепким и здоровым мужчиной для своих лет. Регентом при малолетнем наследнике стал вернувшийся из поездки Прелат.

Разжигание Пламени

Прошло несколько лет, юный Приор рос, воспитываемый Прелатом в большой набожности, а в Лос-Талесе набирало популярность новое течение Церкви Спасителя — Очищающее Пламя. Эти священники проповедовали скорый конец света, если мир не пройдет очищение огнем от всех грехов. Подталкиваемый настойчивым Прелатом на открытое столкновение с соседями, Приор дал свое согласие на священную войну.

Спустя годы кровопролитных войн, в ходе решающей битвы «вестники Беллта» в небывалом количестве явились на помощь войскам Лос-Талеса, и противник был разбит. Устрашающий вид союзников, пришедших внезапно и так же внезапно покинувших поле боя, поразили и сковали верой и страхом сердца воинов Лос-Талеса и их врагов. Таким образом к году 10.213 от Падения Мира практически все провинции Кастилии оказались под властью Прелатов, и учение Новой Веры стало набирать небывалую силу.

«Сначала ничего не было видно — клубы пыли поистине магическим образом покрывали все ущелье, как будто войско уже прошло здесь. Однако оно только приближалось…
Во главе колонны пешим шел неутомимый Прелат, которого Приор поставил во главе этой небольшой армии. Его лицо было скрыто капюшоном, очевидно дабы не были видны набухшие темным ядом вены и затуманенные глаза. На его спине несколько медных баллонов с трубками, подведенными ко рту — через которые он постоянно вкушал дыхание Бездны.
Рядом с ним, опираясь на огромные раздвоенные копыта, шла мерзкая тварь Бездны — Безликий. Фанатики новой веры называют его «Вестников Очищения», мы же знаем, что это просто очередная тварь бездны. В два человеческих роста, с широкими кожистыми крыльями за спиной и с гладкой безглазой маской вместо лица.

Следом катился Собор — огромная повозка, в которую были впряжены шестнадцать тягачей. На повозке был установлен орган и кафедра, с которой священник Очищающего пламени читал свои богомерзкие литании. Звук органа был воистину страшен — он воодушевлял идущих следом солдат с той же силой, с какой в бою повергал их противников в ужас. Арист, укрой всех нас от злых помыслов Беллта.

Позади Собора разрозненным строем шли «привратники»¹² — закованные в вороненую броню воины-жрецы, впускающие в себя демонов ради невероятной мощи и расплачивающиеся за это медленно наступающим безумием.

Отряд за отрядом проходили квадраты линейной пехоты, облаченные в кирасы, вооруженные алебардами и мечами для сомкнутого и смешанного строя.

Следом за пехотинцами шли отряды стрелков, вооруженные склотами — войсковыми арбалетами или реже мушкетами, способными прошивать любую броню.

И, наконец, позади людей шли отродья Бездны— толпы самых разнообразных тварей катились подобно волне на запад, предвещая кровавую резню в землях Приората надежды.

Торгвар¹³, неужели таков твой замысел?
Твоими путями пройдем мы до самого конца.
Арист, укрой нас от злых помыслов врагов наших.»

Отрывок из донесения командира разведчиков одной из крепостей Приората Надежды¹⁴, которому довелось видеть колонну войск Новой Кастилии в боевом марше.

Новая Кастилия

В период с 10.215 до 10.266 года от Падения Мира были основаны пять Великих орденов церкви «Новой Веры». Позже они же войдут в состав «Багрового Хора» — верховного совета Новой Церкви, который по факту станет правящим аппаратом очищенного кровью и огнем королевства, несмотря на формальное присутствие на троне Кастилии королевской семьи.

Пять Великих Орденов церкви «Очищающего Пламени» это:
• Орден «Корредеров» — оплот самых искусных и могущественных священников и одаренных эфиром повелителей священного пламени. Корредиты — это те, кто неустанно держат связь с гостями из Бездны, которых именуют никак иначе, как «Вестники Очищения».

• Орден Роденитов — заведующие казной Великой Церкви. Мужи, совмещающие в себе недюжий талант с истовой верой.

• Орден святого Сантьяго — святой союз рыцарей-монахов. Стальной кулак великой церкви, готовый искупать в крови любых врагов истинного пути и великой цели очищения Торна от скверны и греха.

• Орден Чистоты, он же «Орден святого Калеба» — борцы за чистоту паствы и порядка внутри церкви, членами которого являются многочисленные инквизиторы и «калебаны» самых разных рангов и специализаций. Именно оттуда родом широко известные по всей Кастилии так называемые «Охотники на Святых», как их прозвали погрязшие в грехе еретики не принимающие пламенные заповеди Новейшего Завета.

• Орден «Братья Народа», они же монахи-габриэлиты, что доносят до простого народа пламенные истины Новейшего Завета. Они — длань, протянутая от церкви к простому народу. Рука, что поведет их через очищение к искуплению и спасению.

Год 10.269 от Падения мира — значим в истории Кастилии завершением строительства «Скалы»¹⁵ — огромного монастыря-крепости, построенного на том самом месте, где Высокие передали первому Великому Прелату истинную волю Творца. В сердце этого огромного комплекса, глубоко под землей, находится Сомн Искупителей — целая армия чтецов молитв, которых отбирают члены ордена — они служат бесконечный молебен и никогда не покидают стены святого места.

Примечания по тексту:

Падение мира¹ — Великий катаклизм, произошедший в конце Первой Эпохи мира и чуть не уничтоживший его.

Гряда² — Горный хребет, включающий в себя Белые Горы, проходящий в центре Весторна.

Внутреннее море³ — южное море, омывающее Аберрийский полуостров. Находится на юге Весторна.

Аберрийская провинция Империи Ушедших⁴ — древнее королевство из Первой Эпохи, что наравне с другими не пережило Падение Мира.

Народ Песков⁵ — кочевые племена на юге Весторна, которых отделяет от материка Внутреннее море.

Лига Городов⁶ — крупное торговое королевство, что находится в центральной области Весторна, расположившееся на горной гряде Белых Гор.

Созидание⁷ — один/одна из четырех «Великих Сущностей» (они же Изначальные Могущественные) наравне со Смертью, Разрушением и Жизнью.

Арист⁸ — одна из инкарнаций Созидания. Божество для народов Торна, покровитель ремесла и искусства.

Лос-Талес⁹ — один из Приоратов Кастилии. Центр зарождения движения Новой Веры и Церкви Очищающего пламени.

Талька¹⁰ — столица приората Лос-Талес.

Беллт¹¹ — одна из инкарнаций Разрушения. Божество для народов Торна, покровитель Войны.

Привратники¹² — жрецы-воины, впускающие себя демона, но владеющие своим сознанием.

Торгвар¹³ — одно из названий Великого Изначального, он же «Созидание». Это же имя носит одно из солнц Торна, что принято считать светилом Созидания.

Приорат Надежды¹⁴ — западная область, отколовшаяся от Новой Кастилии.

«Скала»¹⁵ — храмовый комплекс, расположенный где-то в Запретном кряже, построенный на месте источника Дыхания Бездны. Резиденция Багрового хора. Ходят слухи, что в его подземных комплексах сотни, если не тысячи несчастных обречены провести остаток своей жизни вкушая дыхание Бездны, через маски, что намертво прикованы к их лицам.

«Когда светила Торна располагаются в правильном порядке, я вижу их! Они нарекли меня безумцем, а моя Наблюдательная Башня была разрушена невежественными завистниками. Но я сберег свое главное изобретение — эфирный Звездоскоп все еще со мной. Я вижу их! В те темные ночи, когда даже Роуна и Ноктис не осветят небосвод, я вижу, как в непостижимо далеких небесах плывут они. В черной и безвременной пустоте они дрейфуют— осколки старых и безымянных миров. Видом своим они напоминают осколки треснувшей скорлупы и сердце мое сковывает бездонная тоска — я вижу будущее моего родного мира».

(Записи, найденные в старом обгоревшем дневнике рядом с Кострищем очищения).